Глобальное село под Львовом
Aug. 6th, 2021 02:41 pmЧасто цитируемый мной львовский историк профессор Ярослав Грицак вырос в небольшом селе под Львовом, он из крестьянской семьи. В небольшой заметке для сайта НВ Грицак рассказывает как изменилась жизнь в его родном селе за последнее время - это приметы нового тысячелетия.
Мне перемены жизни в галицком селе, причем бытописателем выступил историк, а они особенно чувствительны к переменам в силу профессии, показались более чем любопытными - и я предлагаю их вниманию своего читателя
Глобальные перемены заметнее на локальном уровне. Этим летом моя локация — одно село. Я живу во Львове, но родом отсюда. Даже личного тролля заполучил по этому поводу после публикации последней колонки в НВ, он среди прочего теперь подначивает меня сельским происхождением. Мол, можно вывезти человека из села, а вот село из него не вывести. Я спокойно к этому отношусь. Но если говорить о Львове, то здесь у сельских жителей особая заслуга. Пока в других городах выходцы из села ассимилировались в городскую российскую культуру, во Львове им удалось украинизировать город.
О переменах в городе можно не рассказывать. Их видно невооруженным глазом. А вот в селе самые большие изменения слышны ухом. С утра до ночи здесь раздается звук газонокосилок. Люди выкашивают траву и обустраивают газоны. Нередко посреди них цветет вечнозеленая юкка. Во времена коллективизации повторяли: «Ни коров, ни свиней, только Сталин на стене». Теперь же говорят: «Ни коров, ни свиней, только юкка во дворе». Когда‑то здесь были сотни коров. Сейчас и десяти не наберется. Исчезли свиньи. Остались лишь куры, а на рассвете еще поют петухи.
( Read more... )